春遇肇兴，贵客好礼 | 一件衣服与时间赛跑的“非遗焕新”故事

在贵州月亮山的褶皱深处，藏着一座被时光眷顾的村落——肇兴侗寨。这里不仅是“侗乡第一寨”，更是被誉为“人类疲惫心灵的最后栖息地”古村落。

晨雾漫过梯田，青瓦木楼依山傍水，鼓楼群若隐若现。在这里，流水与歌声同频，刺绣纹样与信仰共生，每一块青石板都镌刻着“侗乡第一寨”的传奇。

就在肇兴侗寨，因为一件“三鱼共首”侗布衣裳，发生了一件趣事。今年3月，“贵客好礼”主理人刘婧接到一通来自肇兴镇党委书记杨秀智的紧急来电：急需一件改良设计好的传统侗布衣裳，用于重要接待场合。虽未被告知接待背景，但放下电话，刘婧迅速与远在上海的设计师崔瀚宇老师对接需求。

经多番讨论，崔老师最终给出第一版建议：采用传统意大利西装的手工细节，同时融入侗族传统服饰，顺着侗衣的接缝处用丝线来做短线装饰，左胸位置则采用太阳纹样。务必做到不抢眼但又特别，既有现代风格又保留传统侗衣的款式。

设计前

初版设计草图

确定设计理念后，崔老师连夜敲定设计草图。次日，刘婧携设计图赶贵阳到从江的第一班动车，前往贵客好礼肇兴侗寨店，到店后立即着手改良衣服。改良的过程中，刘婧建议：原设计的太阳图不足以体现侗族文化，不如改成“三鱼共首”图，更能凸显侗族元素和祈福愿景。崔老师听完建议，又迅速改图。几个小时后，刘婧将画好的衣服交给当地绣娘迅速开始制作。

最终设计草图

绣娘陆莹妹正在赶制衣服

三天后，这件改良侗衣如期完工，古朴的侗布肌理与现代剪裁相融，“三鱼共首”纹样跃动其间，既延续非遗底蕴，又展露时尚气息。

几天后，杨秀智穿着这件凝聚匠心的衣裳为总书记在考察肇兴侗寨时作讲解。

讲解结束后，杨秀智又穿着衣服返回贵客好礼店，告诉刘婧：衣服上的三鱼共首图在现场得到了点赞。直到这个时候，刘婧才知道自己制作的衣服参与了如此重要的活动。这让刘婧及其团队“向外文化”感到十分荣幸，也对未来传统文化的传承与创新信心倍增。

刘婧与杨秀智书记在“贵客好礼”店前合影

这场与时间赛跑的“非遗焕新实践”后，贵客好礼肇兴侗寨店也窥见传统文化现代转化的无限可能。主理人刘婧及其团队也乘势而上，将“三鱼共首”图腾创新利用，延伸出系列文创。如今，首批样品已初具模型，预计4月底正式上新销售。

侗族三鱼共首胸针

谈及这次经历，刘婧及其团队坦言：能让侗族非遗纹样绽放新彩，源于对民族文化血脉的深情守护。多年来，自己及其团队扎根乡土，常与绣娘同吃同住，从火塘边的古歌里读懂纹样密码，这份坚持让设计既有根又有魂。刘婧十分感谢贵旅集团、商贸公司的鼎力支持，作为“贵客好礼”的主理人，感谢公司在“传递贵州文化，展示贵州特色”上不仅提供资源平台，更以“汇聚贵州好物，传递贵州文化精髓”的使命感与我们并肩前行。得益于这一国有企业的平台优势，我们团队才更有信心在传统文化传承与创新中走得更远。

如果你想在肇兴侗寨想带一份手信回家，那“贵客好礼”店不可不访。从肇兴侗寨民族文化博物馆进入，贵客好礼店就在进门右手边。

一楼是民族美学的集合地：蓝染布艺包袋缀着侗族阿妈手工刺绣，手作咖啡与刺梨饮的香气在木质展柜间流转。

沿楼梯拾级而上，二楼非遗体验区内，侗族绣娘或穿针引线，将侗族传说绣进时光；或教授来访客人，一针一线复刻侗族绣片。

书屋里，泛黄的《侗族古歌抄本》与当代民族志静静对望，窗外正上演侗族青年姑娘们的恋爱故事，恰似一场跨越千年的对话。这里，既是手艺人的创作工坊，也是选购民族文创的市集，让每位造访者都得以歇脚品茗，聆听绣娘讲述侗族流传百年的故事。

在肇兴侗寨，值得你驻足欣赏的还有这些……

侗族姑娘们头戴银饰，站成一排，高音清亮如云雀穿林，低音浑厚似山风过谷。

歌声里藏着蝉鸣、流水与稻穗拔节的韵律，更藏着侗族人“以歌代书”的生存智慧。千百年来，他们用歌声记录迁徙史诗、传授农耕历法，甚至模拟鸟兽啼鸣创作《蝉之歌》。

若说大歌是侗寨的声之魂，蜡染便是流淌在布匹上的水墨诗行。

清晨的染坊里，侗族阿妈已经在捶打染布，布料浸入蓝靛染缸，经数十次沉浮、上百次捶打，最终脱蜡成画——蓝底白纹。肇兴人至今沿用古法：染水需加米酒唤醒活性，染布须择吉日“开缸”。一块蜡染布从织造到成品，往往历经数月，正如侗族谚语所言：“慢工养心，快工养债”。

没有来过这里之前，我们会以为去肇兴侗寨深山路远，其实不然，昔日隐于深山的秘境，如今早已通过高铁与城市同频共振。

肇兴侗寨，是时光的琥珀，封存着侗族人“与山同歌、与水共舞”的智慧。当三鱼共首纹样在绣布上苏醒，当侗族大歌在鼓楼间回荡，当侗族蜡染在蓝靛染缸中晕染时光，这里的一切都在轻声诉说：文明从未老去，它只是以另一种方式生长。因为民族的，才是世界的。何不趁春风未歇，赴一场与肇兴侗寨的约会，在贵客好礼店，触摸“三鱼共首”纹样温度。